불교와 인문 북리뷰 블로그 (Maha prajna paramita)

제목 : [정토불교대학 칼럼 1화] 구시화문, 사람은 날 때부터 입안에 도끼를 가지고 태어난다. (부제 : 저의 정토불교대학의 시작은 제가 가진 도끼로 저를 한번 찍은 뒤 교훈을 얻으며 시작했습니다.)  법륜스님의 정토불교대학에 입학하게 되었습니다.입학식은 내일입니다.그리고 어제 오리엔테이션이 있었습니다.전부터 한번 꼭 들어보고 싶었습니다.저는 대학교에서 불교를 전공한 사람입니다.그럼에도 불구하고 저는 쉬운 법문을 좋아합니다.법문 듣는 것도 좋아합니다.불서는 참 많습니다. 경율논 삼장도 많고 불서도 많습니다. 법문도 많지요.제가 전공 공부를 했다고 하더라도 기초적인 부분에서도 놓치고 있는 것이 많을 것입니다.그래서 저는 쉬운 법문 듣는걸 좋아하고, 제가 이해할 수 있는 수준의 법문 듣는 것을 좋아합니다...

제목 : 이 앎을 통해 제가 출가를 망설이게끔 하는 장애요인이 사라졌습니다. (출가자 및 출가를 고민하는 분만 보세요.)   필자는 아직 재가자다.다만 출가를 종종 고민했었다.출가. 필자는 출가가 부모님께 가장 효도하는 길이며,가족 친척 조상님들에 가장 큰 이익과 이로움을 드릴 수 있는 길이고,자신과 세상에, 법계에 있어서 가장 이익되는 선택이라고 생각한다. 무상심심미묘법은 백천만겁난조우이며,맹구우목의 비유나 손톱경의 가르침을 살펴보면 불법을 만나고 신심을 내는 것은 차치하고인간으로 태어나는것이 얼마나 어렵고, 얼마나 길고 길고 길고 길고 길고.................. 길고 길고 긴 세월을 기다려야 가능한 것인지를 알 수 있다. 그리고 이 글이 올라가있는 카테고리의 다른 글들을 살펴봐도 필자의 경..

※ 율장과 관련된 내용은 본래는 출가자가 아닌 분들에게는 공개되면 안된다고 하여 출가자 및 출가를 고민하는 분만 보시라고 제목에 달아놓은 것입니다. ※ 다음 글은 제가 바로 아래 있는 회색 칸에 쓰여진 내용의 질문을 제미나이에게 하게 된 동기(고민)와 그 동기가 된 고민을해소하게 되는 내용이 담긴 글입니다. 아래의 제미나이와 나눈 문답과 관련된 좋은 내용이니 읽어보시길 권합니다^^ 이 앎을 통해 제가 출가를 망설이게끔 하는 장애요인이 사라졌습니다. (출가자 및 출가를 고민하제목 : (출가자 및 출가를 고민하는 분만 보세요.) 이 앎을 통해 제가 출가를 망설이게끔 하는 장애요인이 사라졌습니다. 필자는 아직 재가자다.다만 출가를 종종 고민했었다.출가. 필findthebrightroad.tistory.com ..

글을 쓰는 것은 좋은 것이다.내게 이익이 되고 이로움이 있으니 필자는 자꾸 글을 쓰는 것이다.생각이 정리가 되고, 미처 생각치 못했던 통찰이 글을 쓰면서 발생되게 되기도 한다.그래서 필자는 글을 쓴다.나 자신을 알고 내 마음을 아는 것이 수행자에게는 참으로 중요할 것이다.필자는 그 방법 역시도일기를 쓰고 얻은 배움과 교훈등을 메모하고 이렇게 글로 통찰을 정리해보는 것이라고 생각한다.해서 오늘도 나는 글을 쓴다. 이 들은 걸림과 극복에 대해서 서술한 글이다.지금 이 문장은 이 글을 다 쓴 뒤 작성하는 문장이다. 병을 고치려면 우선 병의 증상을 명확하게 알아야한다.그것이 고집멸도 사성제 아니던가?해서 우선 필자가 걸림이 되는 내용들을 쭉 나열한 것을 서두로 이 글을 시작하겠다. === 나를 얕볼까봐나를 무시..

https://moktaksori.kr/Writing-1/?q=YToxOntzOjEyOiJrZXl3b3JkX3R5cGUiO3M6MzoiYWxsIjt9&bmode=view&idx=158816856&t=board 창조된 모든 것은 허망하다 : 법상스님글모음기분이 나쁘면 그 나쁜 느낌을 관찰하고, 기분이 좋으면 그 느낌을 그저 관찰해 보라. 좋고 나쁜 느낌이라는 해석이 일어나기 전에 해석을 빼고 그저 그 느낌과 함께 있어 보는 것이다. 말하자면moktaksori.kr

없애야 할 건 외부경계가 아니라 번뇌다.잘되면 삼보님과 법계의 은덕이고못되면 아상과 번뇌탓이다.즉 잘되면 삼보님과 부모님과 법계의 덕이고못되면 내 탓이라는 것이다.결국 없앨 건 전도몽상 아집 번뇌 집착이고,있어야 할건 '본래 내 것이 없음'을 아는 지혜다.이 지혜가 있다면지금 이대로에 감사할 수도 있을 것이라고 생각한다.사람이 성장하려면 한계를 넘어서야 한다.한계를 넘어서기 위해서는 한계점을 접촉해야한다.무사안일주의에 빠져서 지금 이대로에 안주한다면 한계점을 만날 수 없으니 성장도 불가능하다.한계점을 만나는 방법은 두가지가 있다.첫째는 그냥 만나는 것이다.법계의 인도로 인하여 자연스럽게 만나게 되는 것이다.이때 피하지 않고 직면해야 성장할 수 있고, 직면 후 이 한계점(걸림)을 극복할 방법은 외부가 아닌..