☆불교경전 불경 독경 오늘의 경전구절 모음 남을 손해 하면 마침내 그것이 자기에게로 돌아온다. - 붓다 - 너무 큰 걱정을 하는 것은 불행을 일으키는 가장 큰 원인이다. - 붓다 -모든 악을 짓지 않고, 모든 선을 받들어 행해 스스로 그 뜻을 깨끗이 하는 것. 이것이 모든 부처님의 가르침이다. - 붓다 - 불교/불교 경전구절 2025.01.05
진정한 자비심이란 - 용수스님 https://youtube.com/shorts/p3AGV9mqIdY?si=tm9MnR4cxDOYalg_엄청 큰 자비심 - 용수스님 불교/자비심 2025.01.05
사람마다 여섯의 악마가 있다. 사람마다 여섯의 악마가 있어 자기를 침범하고 속이고 있다.눈은 물질적 대상에 속으니 눈의 악마는 물질이고,귀는 소리에 속으니 귀의 악마는 소리이며,코는 향기에 속으니 코의 악마는 향기이고,입은 맛에 속으니 입의 악마는 맛이며,몸뚱이는 감촉에 속으니 몸뚱이의 악마는 부드러운 감촉이며,뜻은 삿된 생각에 속으니 뜻의 악마는 삿된 생각들이다.[분별경]악마를 실체시하지 말고 연기시 해야겠다. 일체유위법 여몽환포영 여로역여전 응작여시관 해야겠다. 불교/불교 교리 2025.01.05
[사람마다 여섯 악마가 있다] 뜻(의식)의 악마는 삿된 생각들이다. 사람마다 여섯의 악마가 있어 자기를 침범하고 속이고 있다.눈은 물질적 대상에 속으니 눈의 악마는 물질이고,귀는 소리에 속으니 귀의 악마는 소리이며,코는 향기에 속으니 코의 악마는 향기이고,입은 맛에 속으니 입의 악마는 맛이며,몸뚱이는 감촉에 속으니 몸뚱이의 악마는 부드러운 감촉이며,뜻은 삿된 생각에 속으니 뜻의 악마는 삿된 생각들이다.[분별경]악마를 실체시하지 말고 연기시 해야겠다. 일체유위법 여몽환포영 여로역여전 응작여시관 해야겠다. 불교/불교 경전구절 2025.01.05
먼저 원망하는 자를 구원하라, 불쌍히 여기는 마음을 낼 것이며 모든 중생을 부모처럼 생각하라 남의 착한 일은 드러내 주고 허물은 숨겨 주라남의 부끄러운 점은 감추어 주고 중요한 이야기는 발설하지 말라작은 은혜라도 반드시 갚을 것을 생각하고 자기를 원망하더라도 항상 착한 마음을 가져라자기를 원망하는 자와 사이가 가까운 자가 똑같이 괴로워하거든 먼저 원망하는 자를 구원하라욕하는 자와 때리는 자를 보거든 불쌍히 여기는 마음을 낼 것이며 모든 중생을 부모처럼 생각하라 불교/불교 경전구절 2025.01.05
일체의 태어나는 곳곳마다 생각과 지혜를 잃지 않는 방법 일체의 태어나는 곳곳마다생각과 지혜를 잃지 않고서미묘한 색상을 구족하는 것은불탑을 오른쪽으로 돈 까닭이니라.於一切生處 念慧常無失 具足妙色相 斯由右繞塔.- 우요불탑공덕경 - 불교/불교 경전구절 2025.01.05
한 명당 향은 하나씩! #자현스님 #기도 #향 https://youtube.com/shorts/S_1ZMGjo9S4?si=a44N0qE3SysKsmot한 명당 향은 하나씩! #자현스님 #기도 #향 불교 2025.01.04
열반의 피안으로 가서 슬픔을 벗어나는 방법은? https://m.blog.naver.com/PostView.naver?blogId=snowtwon&logNo=222886183750&proxyReferer=https:%2F%2Fm.blog.naver.com%2FPostView.naver%3FblogId%3Dsnowtwon%26logNo%3D222886181250%26proxyReferer%3Dhttps:%252F%252Fm.blog.naver.com%252FPostView.naver%253FblogId%253Dsnowtwon%2526logNo%253D223609935339%2526navType%253Dby%26trackingCode%3Dblog_postview&trackingCode=blog_postview 열반의 피안으로 가서 슬픔을 벗어나는 방법은.. 불교/초기불교 2025.01.02
음식의 적당한 양을 어떻게 알아야 할까? https://m.blog.naver.com/snowtwon/222860877162 음식의 적당한 양을 어떻게 알아야 할까?수행의 요점은 계율을 세우고, 감각기관을 지키며, 음식의 적당한 양을 알고, 마음을 깨워 정진하는 것이다...blog.naver.com 불교 2025.01.01