불교 925

<23> 명칭과 형태, 명색(名色, 정신과 육체)

https://www.ibulgyo.com/news/articleView.html?idxno=213871 [우리의 질문을 밀린다왕이 묻다] 명칭과 형태, 명색(名色, 정신과 육체) - 불교신문왕이 물었다. “그렇다면 존자 나가세나여! 당신은 명칭(名)과 형태(色)라고 말씀하셨습니다만 그 가운데 명칭(名)이란 무엇이며 또 형태(色)란 어떤 것입니까?” “대왕이시여! 그 가운데 거칠www.ibulgyo.com ‘나’는 명색이 결합된 임시적 존재중생은 집합체만 보기 때문에‘나’를 고집하지만 깨달은 이는 구성요소 통찰 ‘무아’ 알게 돼- 명칭과 형태, 명색(名色, 정신과 육체) 中 -

진여(眞如) - 시공 불교사전

진여- 진여 시공 불교사전 산스크리트어 tathatā① 모든 현상의 있는 그대로의 참모습. 차별을 떠난, 있는 그대로의 참모습.② 있는 그대로의 본성·상태.③ 궁극적인 진리. 변하지 않는 진리. 진리의 세계.④ 모든 분별과 대립이 소멸된 마음 상태. 깨달음의 지혜. 부처의 성품.⑤ 우주 그 자체.⑥ 중생이 본디 갖추고 있는 청정한 성품. 외국어 표기 眞如(한자)  - 진여 서유기사전'진(眞)'은 허망하지 않고 진실한 것을 가리키며, '여(如)'는 '여상(如常)', 즉 항상 변하지 않는 것을 가리킨다. 이런 경지는 투철한 깨달음을 통해서 도달할 수 있는 것이라고 한다. 구분 불교·도교 용어 풀이노출권수 제1권 1회 61쪽[네이버 지식백과] 진여 (시공 불교사전, 2003. 7. 30., 곽철환)  http..

가명[假名] - 시공 불교사전

https://terms.naver.com/entry.naver?docId=1913530&cid=50293&categoryId=50293 가명가명시공 불교사전 ① 임시로 붙인 이름. ② 모든 현상은 여러 인연의 일시적인 화합에 지나지 않으므로 거기에 불변하는 실체가 없고 이름뿐이라는 뜻. ③ 본디 이름이 없는 현상에 일시적으로terms.naver.com  ① 임시로 붙인 이름.② 모든 현상은 여러 인연의 일시적인 화합에 지나지 않으므로 거기에 불변하는 실체가 없고 이름뿐이라는 뜻.③ 본디 이름이 없는 현상에 일시적으로 이름을 붙임.④ 모든 현상에는 본디 차별이 없지만 경계를 지어 임시로 각각 이름을 붙여 차별(된 모습으로서 표현)하는(할뿐인) 모든 차별 현상(본디 차별이 없는 현상을 언어로서 임시로 구분..

선혜지의 블로그(삼장법사 아짠 빤냐와로 스님께서 설하신 테라와다불교의 수행법, 위빳사나 수행법문이 있습니다.)

https://blog.naver.com/keh6843 선혜지의 블로그 : 네이버 블로그Namo tassa, bhagavato, arahato, sammāsambuddhassa. 삼장법사 아짠 빤냐와로 스님께서 설하신 테라와다불교의 수행법, 위빳사나 수행법문이 있습니다. 모두가 고통에서 벗어나기를 _()()()_blog.naver.com

불교/초기불교 2024.12.28