불교와 인문 북리뷰 블로그 (Maha prajna paramita)

http://www.ibulgyo.com/news/articleView.html?idxno=145094 “참자 참자 참아야지 … 이러면 도인이 된다” - 불교신문1969년(기유년) 한여름 ‘김귀옥’이라는 이름의 신도에게 선물한 수백여 자의 참을 ‘忍(인)’ 자. 청담스님 자신이 ‘참음’이라는 가치를 얼마나 중히 여겼는지 짐작할 수 있는 그림이다. 청www.ibulgyo.com어린 비구가 뺨을 때렸는데도 화를 내지 않았다거나 혹은 반대파가 던진 목발우를 맞아 이마에 피가 철철 흐르는 데도 법문을 계속했다거나… 청담스님의 인욕(忍辱)은 비단 대인관계에서만 나타난 것은 아니다. 세속적 욕망을 완전히 끊었고 삶 자체가 인욕이었다. 행적을 살펴보면 자아에 대한 미련이 조금도 없었던 듯하다. 이기심을 바닥까지 긁어..

http://www.ibulgyo.com/news/articleView.html?idxno=102767 정신력이 인욕 좌우한다 - 불교신문부처님께서 말씀하셨다. “악한 사람이 선한 사람이 있다는 말을 듣고 찾아와 악의에 찬 욕을 하고 귀찮게 할지라도 참고 견디며 그에게 화내지 말라. 악한 사람은 남을 욕하지만 결과적으로 스www.ibulgyo.com간혹 걸식에 나서는 제자들을 욕하거나 때리는 자들도 있어서 이에 대한 제자들의 하소연이 빈번하였다. 이럴 때면 부처님은 간명하게 말씀하셨다. “그대들은 이렇게 전하라. ‘붓다는 이 세간과 다투지 않는다’라고. 그러면 그들이 너희들을 때리거나 욕하지 못할 것이다.” 불제자들이 악인들의 공격적인 행위일지라도 “나는 진리의 사람이다”라는 신념이 있다면 그는 이미 선..

불자여, 나는 다음의 열 가지 깊은 마음을 낸다. 이른바 정직한 마음,부드러운 마음,참을성 있는 마음,억제하는 마음,고요한 마음,선한 마음,잡스럽지 않은 마음,미련을 남기지 않는 마음,넓은 마음, 큰 마음을 낸다. 출처 : 화엄경 만일 내가 노여워하는 마음을 일으킨다면 번뇌를 극복하지 못하게 되고, 진실하지 못하게 되고, 스스로에게 애착하게 될 것이다. 그런데 하물며 어떻게 남으로 하여금 환희한 마음을 일으켜 망집에서 벗어나게 할 수 있겠는가. 출처 : 화엄경 보살은 항상 참는 법을 닦아 겸손하고 공경하며, 스스로를 해치지 않고 남도 해치지 않으며, 스스로 집착하지도 않고 남도 집착하지 않게 하며, 스스로 취하지도 않고 남도 취하지 않게 한다. 출처 : 화엄경 중생은 사악한 마음을 품고 서로 시기하고 질..

마땅히 착한 법을 자기 마음을 붙잡고, 착한 법으로 자기 마음을 적시고, 착한 법으로 자기 마음을 깨끗이 다스려라. 정진으로써 자기 마음을 굳게 하고, 인욕으로써 자기 마음을 평온하게 하고, 지혜로써 자기 마음을 깨끗하게 하고, 평등으로써 자기 마음을 너그럽게 하라. 출처 : 화엄경 https://m.btn.co.kr/btncontents/daydetail.html?Serial=26832&page=1 (오늘의법문) 다시 보는 법문(13)마땅히 착한 법을 자기 마음을 붙잡고, 착한 법으로 자기 마음을 적시고, ....m.btn.co.kr

https://www.bulkwang.co.kr/news/articleView.html?idxno=5709 인욕(忍辱) - 불광미디어사람들은 나날이 황량하고 거칠어져만 가는 고통의 바다에서 표류하며 피로감을 느낀다. 그리고 이 피로와 슬픔을 보상받기 위해서 숱한 유흥과 소비의 탁류에 몸을 던지고 금전적인 문제, 마www.bulkwang.co.kr 미움은 미움으로서 사라지지 않는다. 미움은 오직 참음과 자비로써만이 극복되는 것이니 이 진리는 영원하리라. - 법구경 -