불교와 인문 북리뷰 블로그 (Maha prajna paramita)

보살이 보시(布施)를 행할 때에

(마음을 깨우는 오늘의 부처님 말씀)씨앗이 좋은 땅을 만나면 뿌리와 줄기가 잘 자라지만, 나쁜 땅을 만나면 잘 자라지 못한다.마찬가지로 선한 마음에는 선근(善根)이 자라고 나쁜 마음에는 악근(惡根)이 자란다. 불기 2569년 7월 11일♣참회진언(懺悔眞言)옴 살바 못자 모지 사다야 사바하♣멸업장진언(滅業障眞言)옴 아로늑계 사바하♣광명진언(光明眞言)옴 아모카 바이로차나 마하무드라 마니 파드마 즈바라 프라바릍타야 훔♣소원성취진언(所願成就眞言)옴 아모카 살바다라 사다야 시베훔♣관세음보살 본심미묘 육자대명왕 진언(觀世音菩薩 本心微妙 六字大明王 眞言)옴 마니 반메 훔보살이 보시(布施)를 행할 때에 모든 선근으로 이렇게 회향하나니,일체중생이 청정한 부처님 세계에 들어와 모든 공덕(功德)을 부지런히 닦으며,깊고 깊은..

(마음을 깨우는 오늘의 부처님 말씀)부처님 몸은 법계(法界)에 충만하여 모든 중생 앞에 나타나신다.인연(因緣) 따라 어디든지 가지 않는 곳이 없으시나항상 보리(菩提)를 이룬 그 자리에 계신다. 불기 2569년 7월 9일♣참회진언(懺悔眞言)옴 살바 못자 모지 사다야 사바하♣멸업장진언(滅業障眞言)옴 아로늑계 사바하♣광명진언(光明眞言)옴 아모카 바이로차나 마하무드라 마니 파드마 즈바라 프라바릍타야 훔♣소원성취진언(所願成就眞言)옴 아모카 살바다라 사다야 시베훔♣관세음보살 본심미묘 육자대명왕 진언(觀世音菩薩 本心微妙 六字大明王 眞言)옴 마니 반메 훔부처님이 하시는 일은 중생(衆生)을 이롭게 하는 일이며,중생에게 지혜(智慧)의 눈을 열어주는 일이며,중생이 정도(正道)에서 벗어난 일을 끊게 하시는 일이니라.

(마음을 깨우는 오늘의 부처님 말씀)비가 내려 온갖 약초를 자라게 하는 것처럼 갖가지 인연(因緣)과 비유(比喩)로 법을 설하나니이 법(法)을 듣고 보살도(菩薩道)를 닦을지니 닦아 나가면 모두 부처가 될 것이다. 불기 2569년 7월 8일♣참회진언(懺悔眞言)옴 살바 못자 모지 사다야 사바하♣멸업장진언(滅業障眞言)옴 아로늑계 사바하♣광명진언(光明眞言)옴 아모카 바이로차나 마하무드라 마니 파드마 즈바라 프라바릍타야 훔♣소원성취진언(所願成就眞言)옴 아모카 살바다라 사다야 시베훔♣관세음보살 본심미묘 육자대명왕 진언(觀世音菩薩 本心微妙 六字大明王 眞言)옴 마니 반메 훔물속에 본래 달그림자가 있는 것은 아니지만, 물로 말미암아 달을 보게 된다.온갖 사물도 인연에서 생기는 것이어서 실체(實體)가 없는 것이지만사람이 생..

(마음을 깨우는 오늘의 부처님 말씀)마음에 의해 온갖 현상을 만들고, 마음에 의해 과(果)를 초래하는 것인 바,그 마음은 인연(因緣)을 따라 일어나는 것이다. 불기 2569년 7월 6일♣참회진언(懺悔眞言)옴 살바 못자 모지 사다야 사바하♣멸업장진언(滅業障眞言)옴 아로늑계 사바하♣광명진언(光明眞言)옴 아모카 바이로차나 마하무드라 마니 파드마 즈바라 프라바릍타야 훔♣소원성취진언(所願成就眞言)옴 아모카 살바다라 사다야 시베훔♣관세음보살 본심미묘 육자대명왕 진언(觀世音菩薩 本心微妙 六字大明王 眞言)옴 마니 반메 훔사람은 보은행(報恩行)을 닦아야 한다.보은행이란 부처님 법을 의지하여 은혜(恩惠)를 갚으려는 마음을 일으켜부처님 법을 전해 발심(發心)하게 하고 선근(善根)을 심게 하는 것이다.

(마음을 깨우는 오늘의 부처님 말씀)어리석은 사람은 탐욕(貪慾)으로 즐거움을 삼는다.그러나 지혜로운 사람은 그것이 괴로움을 가져오는 원인이라는 것을 안다.목마를 때 소금물을 마시면 갈증(渴症)이 더 심해지는 것처럼탐욕의 갈증은 소금물을 마시는 것이다. 불기 2569년 7월 7일♣참회진언(懺悔眞言)옴 살바 못자 모지 사다야 사바하♣멸업장진언(滅業障眞言)옴 아로늑계 사바하♣광명진언(光明眞言)옴 아모카 바이로차나 마하무드라 마니 파드마 즈바라 프라바릍타야 훔♣소원성취진언(所願成就眞言)옴 아모카 살바다라 사다야 시베훔♣관세음보살 본심미묘 육자대명왕 진언(觀世音菩薩 本心微妙 六字大明王 眞言)옴 마니 반메 훔탐욕을 지니고서는 해탈(解脫)을 얻을 수 없다.탐욕을 떠나는 일이야말로 진정한 출가(出家)다.그리고 탐욕을 ..

https://youtu.be/4zRGOf4wHQM

(마음을 깨우는 오늘의 부처님 말씀)온갖 행동 가운데 공덕(功德)이 이루어지는 행위는세속적(世俗的) 욕망(欲望)을 버리는 일이 공덕을 성취(成就)하는 뿌리가 된다. 불기 2569년 6월 22일♣참회진언(懺悔眞言)옴 살바 못자 모지 사다야 사바하♣멸업장진언(滅業障眞言)옴 아로늑계 사바하♣광명진언(光明眞言)옴 아모카 바이로차나 마하무드라 마니 파드마 즈바라 프라바릍타야 훔♣소원성취진언(所願成就眞言)옴 아모카 살바다라 사다야 시베훔♣관세음보살 본심미묘 육자대명왕 진언(觀世音菩薩 本心微妙 六字大明王 眞言)옴 마니 반메 훔마음이 선악(善惡)의 근원(根源)이다.선악의 뿌리를 끊고자 하는 사람은 먼저 그 마음을 제어해야 한다.마음이 안정(安定)되고 어디에도 구속되지 않은 다음에라야 깨달음을 얻을 수 있다.

(마음을 깨우는 오늘의 부처님 말씀) 전륜성왕(轉輪聖王)의 윤보(輪寶)가 나아가는 곳에 온갖 힘이 생기듯 보살도 그러하여 그들의 대비(大悲)를 실천하는 곳에서 온갖 불법(佛法)의 힘을 바로 성취한다. 불기 2569년 6월 21일 ♣참회진언(懺悔眞言) 옴 살바 못자 모지 사다야 사바하 ♣멸업장진언(滅業障眞言) 옴 아로늑계 사바하 ♣광명진언(光明眞言) 옴 아모카 바이로차나 마하무드라 마니 파드마 즈바라 프라바릍타야 훔 ♣소원성취진언(所願成就眞言) 옴 아모카 살바다라 사다야 시베훔 ♣관세음보살 본심미묘 육자대명왕 진언 (觀世音菩薩 本心微妙 六字大明王 眞言) 옴 마니 반메 훔 안온(安穩)한 도리를 불법(佛法)이라 하고 재앙(災殃)이 없는 도리를 불법이라 한다. 어느 것에도 집착(執着)하지 않는 도리를 불법이라..

다만 여래ㆍ응공ㆍ정변지만을 생각하고 마지막으로 따라 즐겨 하는[隨喜] 공양을 세우라. 반드시 너희들로 하여금 길고 긴 밤중에서 편안함을 얻게 하리라- 대반열반경(大般涅槃經) -이 구절을 보니 대반열반경을 읽고싶어졌습니다.

(마음을 깨우는 오늘의 부처님 말씀) 부처님 법을 만난 인연(因緣)으로 선근(善根)을 심으면 번뇌(煩惱)를 없애고 열반(涅槃)을 얻을 수 있다. 겨자씨만한 불이 수미산 만큼 쌓인 건초(乾草)를 태울 수 있는 것처럼 부처님 계신 곳에 작은 선근을 심는 것도 그와 같다. 왜냐하면 선근의 본성이 깨달음의 자리이기 때문이다. 불기 2569년 6월 19일 ♣참회진언(懺悔眞言) 옴 살바 못자 모지 사다야 사바하 ♣멸업장진언(滅業障眞言) 옴 아로늑계 사바하 ♣광명진언(光明眞言) 옴 아모카 바이로차나 마하무드라 마니 파드마 즈바라 프라바릍타야 훔 ♣소원성취진언(所願成就眞言) 옴 아모카 살바다라 사다야 시베훔 ♣관세음보살 본심미묘 육자대명왕 진언 (觀世音菩薩 本心微妙 六字大明王 眞言) 옴 마니 반메 훔 법(法)에 귀의..