불교와 인문 북리뷰 블로그 (Maha prajna paramita)

마음을 코 끝에 두고들어가고 나가는 숨을 관찰해 봅니다.

법문을 빨리 듣고자 하는 목표를 세우고 들으면 법문이 잘 귀에 들어오질 않으며, 법문이 잘 들어오지 않고 이해도 안되니 마음이 불편해집니다. 불안이 많이 일어납니다. 이거 경험으로 알게 된 사실입니다. 법문을 하시는 스님은 똑같은 스님이고 법문 내용도 반 이상은 들어 본 내용임에도 불구하고. 익숙한 내용이고 또 저는 법문듣는걸 좋아함에도 불구하고. 똑같은 스님이 법문하시는데 왜 이런 상황에서는 이렇게 괴로움과 불안이 일어나지? 이런 생각을 해보았습니다. 그리고 이 경험 이후 수행도 하고 공부도 하면서 살다가 보니 문득 어째서 법문을 들을 때 마음이 불편하고 불안이 일어났는지를 알게 되었습니다. 하루정도 지난 이 시점에 문득 갑작스럽게 이해가 되었습니다. 이게 다 '빨리 들어버리겠다.' 는 실체적인 목표에..

제목 : 잘할려는 것이 집착이고 실체적인 견해(실체시)였다 + 화합에 대한 사유와 통찰잘할려는 것이 집착이고 실체적인 견해(실체시)였다.이를 알고난 뒤완벽하게 잘 끝낸 뒤에서야 일을 시작하려는 욕심 및 잘하는 것이란 실체가 있다는 집착(실체시)를 내려두고지금까지 해놓은 것을 일단 제출하였다.어짜피 지금까지 해놓은것도 무자성이고잘하는게 있다는 실체시 집착을 기반으로 생긴 욕심으로 더 시간을 들여 해놓은 결과물 역시 무자성인지라 그냥 지금 해놓은 만큼의 결과물을 공유한 뒤 토론할 거리에 대하여 함께 고민하는것이 더 자리이타적인 길이었다.해서 집착과 욕심을 내려놓으니 그제서야 넘기힘든 산을 하나 넘을 수 있었다.그러나 아직 가야할 길은 남았다.이 경험으로 배운 교훈대로앞선 경험과 마찬가지로 집착과 욕심을 내려..

https://m.blog.naver.com/tenzinpalden/222561868316 대지도론 181. 바라밀 뜻. 바라밀을 포기한 사리불 존자 이야기 : 보살행의 중도 포기 이유.[문] 어떤 것을 단바라밀(보시바라밀)의 원만함이라 하는가? [답] 단(檀)의 뜻은 앞에서 말한 바와 같거니...blog.naver.com

마음이 불안하고 초조할때는 나무토막처럼 있어라.세상은 마음의 반영이다.마음이 불안할 때 꼭 내 경험상 재앙이 닥쳤다.오늘 그래서 확실히 알았다.마음이 불안할 때는 일단정지. 그리고 다른사람이 말 걸어도 아무런 말도 하지 말고 피곤해서 잠시만요.. 하고 자리를 피하고 혼자 조용한 데로 가서 불안한 마음 긴장초조한 마음을 판단없이 바라보는 위빠사나 수념처 명상을 해라.그 불안한 마음이 일어나면 일어나는데로 염불 독경 절 등을 할 수 있는 환경이라면 그런 수행을 하고 말이다.그렇지 않고 그런 불안한 마음과 탁한 정신으로 대화를 하면 나도 악업을 지을 가능성이 커지되 나와 대화를 하는 상대가 내 마음이 투영된 모습으로 나타나기에 상대도 내게 짜증이나 욕을 하는 등 악업을 지을 가능성이 커진다. 그리고 그럼 상..

https://moktaksori.kr/Writing-1/?q=YToxOntzOjEyOiJrZXl3b3JkX3R5cGUiO3M6MzoiYWxsIjt9&bmode=view&idx=13621495&t=board [하루하루 명상언어] 2011.10.26 (1) : 법상스님글모음근원에서 본다면, 지옥은 없다. 무한한 자비만이 있을 뿐. 내 마음에서 지옥을 만들어 내지 않는다면 지옥을 경험하지 않는다. 모든 지옥의 창조주는 신이 아닌 자기 자신이다. 죄무자성종심moktaksori.kr본질과 현상본질은 무자성 공이고현상은 오온 십이처 십팔계이다. 본질을 보자면 이름 붙일 실체가 없고현상을 분별해서 바라볼 때 지옥도 천상도 선 악도 좋고 나쁨도 있다.

https://moktaksori.kr/Writing-1/?q=YToxOntzOjEyOiJrZXl3b3JkX3R5cGUiO3M6MzoiYWxsIjt9&bmode=view&idx=13621368&t=board 회광반조 : 법상스님글모음무언가를 볼 때 보자마자 그 보이는 대상물에 끌려다니고, 그 보이는 대상이 무엇인지를 확인하고, 그 대상이 좋은지 나쁜지를 판별하면서, 보이는 대상에게 온통 관심이 쏠리게 된다.그런데 문moktaksori.kr

https://moktaksori.kr/Writing-1/?q=YToxOntzOjEyOiJrZXl3b3JkX3R5cGUiO3M6MzoiYWxsIjt9&bmode=view&idx=13605357&t=board [하루하루 명상언어] 2011.10.25 : 법상스님글모음미래, 실패, 죽음, 그 무엇도 두려워하지 말라. 두려워하는 마음이 두려운 현실을 만들 뿐이니. 두려워할 것은 아무것도 없다는 것이야말로 삶의 진실이다. 그렇기에 불교에서는 무외시(無畏moktaksori.kr

https://moktaksori.kr/Writing-1/?bmode=view&idx=13605266 아무 일 없는 자리 : 법상스님글모음모든 사람에게는 즐거운 일도 있고 괴로운 일도 있다.현실의 어떤 부분은 즐겁고 어떤 부분은 괴롭다.어떤 사람은 싫고 어떤 사람은 좋다.괴로운 일을 떠올리거나, 싫은 사람을 생각할 때는 갑moktaksori.kr

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