불교와 인문 북리뷰 블로그 (Maha prajna paramita)

https://youtu.be/KNjEsiKmVJQ?si=8JZWMxBdwhIBFf-e수구성취다라니경

https://www.youtube.com/watch?v=XHdPfwzcglU&t=13s 본성에 대해 바로 가르치는 이런 법문들을 자꾸 들어야해요. 어떤 본성이나 다를 바 없이 청정하다. 청정이란 그 어떤 것도 붙을 수 없는 것이다. 청정하다는 것을 믿고 업을 자꾸 잘 닦아나가면 그게 되는겁니다. 그걸 수행이라 하고 그걸 공부라 그래요.  - 종범스님 -  15분 30초 부터 나오는 내용이 아주 감명이 깊습니다.고향으로 돌아가는 비유. 잘 와닿았습니다. 감사합니다 스님...._()_ 나무 불법승 마하반야바라밀  + 본성에 대한 법문을 듣고그 본성을 잘 깨달아서어디에 가도 구애가 없이 되는 것이성불인데그 성불할 때까지자꾸 청정한 업을 닦아서수행을 계속해 나가는 것이그것이 불교고그것이 또 닦는 길입니다. -..

https://www.youtube.com/shorts/pLNHLrQ_Bco습관 바꾸기. 길을 열어줄 수는 있지만 그 길을 가고 안가고는 본인이 결정하는 것이다.  인생은 그 누구도 대신해줄 수가 없다.어떻게 할 거냐는 자기 선택이다.어떤 선택을 할 거냐는 자신의 선택이다.그 누구도 대신해줄 수는 없다.길을 알려주는건 부처님과 스님들이 해 줄 수 있지만그 길을 가고 안가고는 본인이 결정하는 것이다자기 습관 자기 업식 자기 까르마를 바꾸는 것 역시 자기 선택이다.그 누구도 대신해줄 수가 없다. - 법륜스님 가르침 -

1. 일단 게으름이 일어나는 그 자리에서 일어난다. 누워있다면 일어서고 앉아있더라도 일어선다.2. 밖으로 나간다. 일단 그 장소를 벗어나는거다. 그렇게 되면 자연스럽게 주의가 환기가 된다. 여차하면 뭐... 화장실이라도 다녀와라. 해서 얼굴에 게기름이 껴있다면 세수라도 해라. 그렇게 주의가 환기가 되는 것이다.3. 화장실을 나온 이후 바로 게으름이 일어나던 장소로 가지 말고 좀 걸어다녀라. 4. 걸어다니다가 뭔가 음식을 먹고 싶은 마음이 일어난다면 '탐착하지 말라.'는 부처님 가르침을 새겨서 먹지 않는다. 그리고 나서 본래 있던 장소로 돌아온다.  오늘 이와 같은 과정을 거친 뒤 방으로 돌아오니(게으름이 일어난 장소가 방이었습니다.) 게으름이 사라졌습니다.해서 바로 창조적인 글쓰기와 공부 등의 활동을 할..

문) “또 어떤 업이 과보를 받지 않습니까?”답) “비록 악업을 지었더라도 마음을 돌려 그것을 드러내고 지난 잘못을 반성하여 깨닫고는 깊이 생각하면서 꺼리고 싫어하여 마음으로 생각하고 입으로 말하면서 뜻을 오로지 모아 거듭거듭 참회하면 업을 비록 지었더라도 그 과보를 받지 않는다. 선업에 있어서도 그와 같으니라.”문) “또 어떤 업으로 몸과 마음이 원만하게 됩니까?”답) “인욕을 닦아 익히면 몸이 원만하게 되고, 듣고 생각하기를 닦아 익히면 마음이 원만하게 된다. 이런 업을 닦아 익히면 반드시 그런 과보를 받게 되느니라.”문) “어떤 업을 닦아 익히면 뒤에도 그것이 흩어지거나 없어지지 않습니까?”답) “만일 어떤 이가 선업을 지은 뒤에 후회하거나 싫어하지도 않고 번민하거나 없다고 여기지도 않으며 시비를 ..

https://findthebrightroad.tistory.com/m/5607 불설분별선악보응경불설분별선악보응경 전체 내용 : https://wowinchon.tistory.com/202 불설분별선악보응경불설분별선악보응경 불설분별선악보응경1) 상권 서천 중인도 야란타라국 밀림사삼장 명교대사 사자 사문 신 천식findthebrightroad.tistory.com

https://moktaksori.kr/Writing-2/?bmode=view&idx=5816148 모든 일의 근본은 마음이다 - 법구경 1,2게송 : 법상스님 경전강의절에서 몇몇분들과한달에 두 번법구경 공부를 하기로 하여,이 참에 법구경 강의를 조금씩 올리도록 하겠습니다.처음에 올렸던 강의를 조금 수정하였습니다..........제1장 쌍서품(雙敍品)마음[경moktaksori.kr누가 뭐라하고 누가 날 괴롭히건 갈구건수행자는 밖이 아닌 안을 보는 사람이며날 괴롭히고 갈구고 모욕하는 사람이 아니라 자기 마음을 보는 길을 걷는 자 라는 생각이 든다.왜냐면 마음이 모든 것의 근본이고마음이 모든 일에 앞서기 때문이다.마음이 근본 인(원인)이고☆타인의 마음은 나의 영역이 아니며 타인의 마음에서 비롯된 행위들과 그..

https://m.blog.naver.com/tenzinpalden/223743078335 업장소멸의 방식과 원리. 업장[카르마]이 소멸돼야 열반이 가까워진다.지리산 어느 깊은 산속에 출가한 비구 스님이 홀로 고요하고 행복하게 살아가며 수행하고 있었다. 찾아오는...blog.naver.comhttps://m.blog.naver.com/tenzinpalden/223752528206?recommendTrackingCode=2 용서하라. 남을 용서하면 자신이 용서받는 것이다.남을 증오하는 것은 자신을 증오하는 것이다. 남을 원망하는 것은 자신을 원망하는 것이다. 남을 저주하는 ...blog.naver.com

https://blog.naver.com/akekdthkl200/223508499651 아라한을 비방한 죄아라한을 비방한 죄 옛날 아라한과를 증득한 노비구가 글을 읽고 있었습니다. 그런데 이가 빠져 웅얼웅얼 ...blog.naver.com https://blog.naver.com/kik187/220913881774 남을 비방한 과보질투로 남을 비방하면 그 과보는 무섭습니다. 두 형제 이야기입니다. 옛날에 두 형제가 있었습니다. 불법을...blog.naver.com https://blog.naver.com/kik187/220914794150 어설픈 지식어설픈 지식은 쓸데없는 오해를 불러일으킵니다. 자기 눈으로 봤다고 해도 확실하지 않은 경우가 많습니다....blog.naver.com https://blog..

http://unmunsa.or.kr/?m=bbs&uid=19711 호거산 운문사 - 삼보를 비방하지 말라/일타스님***삼보를 비방하지 말라.*** 방삼보계(謗三寶戒) 삼보를 비방하지 말라. 너희 불자들이여, 스스로 삼보를 비방하거나{自謗} 남을 시켜 비방{敎人謗}하게 하지 말며, 비방하는 인{謗因}과 비방하는unmunsa.or.kr