불교와 인문 북리뷰 블로그 (Maha prajna paramita)

실체적인 관점(실체시)와 무명과의 관계 / 무명(어리석음)이란? / 불교에서의 '이해'와 '안다는 것'은? / 실천과 수행의 중요성

제목 : 실체적인 관점(실체시)와 무명과의 관계 / 무명(어리석음)이란? / 불교에서의 '이해'와 '안다는 것'은? / 실천과 수행의 중요성   실체적인 관점은 어리석음(무명)에서 비롯된다고 했잖아. 그럼 이 어리석음(무명)이란 뭐야? 나는 실체적인 관점이 곧 무명인줄 알았는데 너의 설명은 무명이 원인이 되어서 실체적인 관점이 생겼다는 걸로 이해되는데?    네, 어리석음(무명)과 실체적인 관점은 밀접하게 연결되어 있지만, 정확히 같은 것은 아닙니다. 어리석음(무명)은 실체적인 관점을 비롯한 모든 잘못된 견해의 근본 원인이며, 실체적인 관점은 어리석음에서 비롯된 결과라고 볼 수 있습니다. 어리석음(무명)이란?어리석음(무명, 無明)은 불교에서 진리를 제대로 알지 못하는 상태, 즉 무지(無知)를 의미합니다...

제미나이야 불교에서는 음행과 사음을 왜 악행이라고(죄라고) 보는거야?

제미나이야 불교에서는 음행과 사음을 왜 죄라고 보는거야? 상호간에 합의된 관계에서 서로가 모두 좋아서 행하는 음행이나 사음은 자리이타적으로서 자신이나 다른 생명에게 피해를 주는 행위가 아니지 않아?   불교에서 음행과 사음을 죄로 보는 이유는 단순히 사회적 통념이나 도덕적 판단에 근거한 것이 아니라, 불교의 근본적인 가르침인 연기법(緣起法)과 업(業)의 법칙에 기반합니다. 1. 연기법(緣起法)과 상호의존성:불교에서는 모든 존재와 현상이 서로 연결되어 의존적으로 존재한다고 가르칩니다. 즉, '나'라는 존재는 독립적으로 존재하는 것이 아니라, 다른 존재들과의 관계 속에서 존재하는 것입니다.음행과 사음은 이러한 상호의존적인 관계를 깨뜨리고, 개인의 욕망에 집착하게 만들어 조화로운 관계를 해칠 수 있습니다.특히..

교리문답 - 바라이죄, 계율, 초기불교와 대승불교의 업장소멸, 인연생기법, 출가, 깨달음에 관한 문답내용

교리문답 - 바라이죄, 계율, 초기불교와 대승불교의 업장소멸, 인연생기법, 출가, 깨달음에 관한 문답내용 바라이죄란 뭐야?   바라이죄(波羅夷罪)는 불교 승려가 승단을 떠나야 할 정도로 매우 무거운 죄를 의미합니다. 산스크리트어 '파라지카(pārājika)'에서 유래했으며, '극악', '단두', '불공주' 등으로 번역됩니다.바라이죄의 종류비구(남자 승려)의 4가지 바라이죄:사음(邪婬): 음행투도(偸盜): 도둑질살생(殺生): 사람이나 동물 등 살아있는 것을 죽임망어(妄語): 거짓말, 특히 큰 거짓말 (예: 대접을 받기 위해 자신을 높이는 거짓말)비구니(여자 승려)의 8가지 바라이죄:비구의 4가지 바라이죄에 다음의 4가지 죄가 추가됩니다.마촉(摩觸): 정욕을 품은 남자에게 자신의 몸을 만지게 하여 쾌락을 얻..

위빠사나 수행으로 해탈하는 방법과 원리.pdf

출처 : https://blog.naver.com/tenzinpalden/223790284095 📑 위빠사나 수행 자료 배포합니다. 위빠사나 수행으로 해탈하는 방법과 원리 pdf위빠사나 수행의 핵심을 담은 자료를 며칠간 꼼지락거리면서 나름대로 열심히 만들었습니다. 필요하신 분들...blog.naver.com

복덕과 지혜는 비교할 수 없다 - 우학스님

https://www.youtube.com/shorts/klIFk7gmO6M복덕과 지혜는 비교할 수 없다 - 우학스님   더 근원적인 것은 지혜이다.고기 잡아주는것보다는 고기 잡는 법을 알려주는게 더 근원적이듯이.지혜가 있는 사람은 복을 지을 수도 있고 복 관리도 할 줄 안다.지혜가 없는 사람은 잠시 뭐가 있는 것 같아도 복 관리 할 능력이 없고 복을 지을 만한 마음도 못 낸다.

방불경(謗佛經)

방불경(謗佛經)원위(元魏) 천축장 보리류지(菩提流支) 한역박혜조 번역김두재 개역이와 같이 나는 들었다. 어느 때 부처님[婆伽婆]께서 왕사성(王舍城)의 기사굴산(耆闍崛山) 중에 계셨는데, 큰 비구 대중 1,250명과 보살 80십천(十千) 명과 함께 계셨다. 그때 모임 가운데 보살마하살이 있었으니, 그 이름이 이우비(離憂悲)였으며, 또 그 큰 모임에는 사자유희(師子遊戱)보살마하살․지광명(智光明)보살마하살․범뢰음향운성(梵雷音響雲聲)보살마하살․선작공덕보화광명(善作功德寶華光明)보살마하살․사자유보운뢰음성(師子遊步雲雷音聲)보살마하살․광명위덕명문(光明威德名聞)보살마하살․무변지취사유장엄(無邊智聚思惟莊嚴)보살마하살․무변보화명칭(無邊寶華名稱)보살마하살․지혜광명변재설의(智慧光明辯才說意)보살마하살이 앉아 있었다. 이 열 분의 ..

출가의 길 3. 무엇이 출가자인가? 무엇이 비구인가?[출처] 출가의 길 3. 무엇이 출가자인가? 무엇이 비구인가?|작성자 마하보디

https://blog.naver.com/tenzinpalden/223200903889 출가의 길 3. 무엇이 출가자인가? 무엇이 비구인가?[Q] 무엇이 출가자입니까? [A] 계율을 받은 자가 출가자 입니다. [Q] 무엇이 비구입니까? [A] 비구계를...blog.naver.com

중생들은 섹스에 대한 엄청난 환상과 큰 의미와 가치, 그리고 비중을 두기에 섹스가 아주 대단히 큰 기쁨과 즐거움을 가져다 준다고 착각하고 있는 것이다. ​[출처] 출가의 길 5. 섹스보다 더 즐거운게 있다. 성욕을 초월하는 방법!!!|작성자 마하보디

왜 중생들이 그렇게 섹스에 목숨거는가?번뇌의 뻥튀기기 기능 때문이다.​섹스는 겨우 잠간 동안의 작은 쾌락으로 순식같에 끝날 뿐이다.사정할 때 그 때 잠시다.​섹스의 쾌락은 사실 별거 아니다.​그러나 중생들은 섹스에 대한 엄청난 환상과 큰 의미와 가치, 그리고 비중을 두기에 섹스가 아주 대단히 큰 기쁨과 즐거움을 가져다 준다고 착각하고 있는 것이다. ​또 섹스는 아무리 해봐야 만족이 안된다. 그래서 고통인 것이다.[출처] 출가의 길 5. 섹스보다 더 즐거운게 있다. 성욕을 초월하는 방법!!!|작성자 마하보디  https://blog.naver.com/tenzinpalden/223202748610 출가의 길 5. 섹스보다 더 즐거운게 있다. 성욕을 초월하는 방법!!!※ 출가하실 분들은 아래 내용을 꼭 알고 ..

육안이란 진리를 못보게 하는 바보장치 / 마음에는 따로 따로 분리됨이 불가능하다. [출처] 입능가경 29. 둘이 없으면 곧 진여이니라.|작성자 마하보디

https://blog.naver.com/tenzinpalden/223792771620 입능가경 29. 둘이 없으면 곧 진여이니라.만약 색(色)을 취착(取着)하는 데서 떠나면 불생이요, 또한 불멸(不滅)이니라. 인연에서 생김과, 인연에서 ...blog.naver.com 육안이란 진리를 못보게 하는 바보장치 / 마음에는 따로 따로 분리됨이 불가능하다. [출처] 입능가경 29. 둘이 없으면 곧 진여이니라.|작성자 마하보디

자기 자신을 믿기 시작할 때...모든게 달라질 것이다.[출처] 자기 자신을 믿기 시작할 때...모든게 달라질 것이다.|작성자 마하보디

https://blog.naver.com/tenzinpalden/223648267207  자기 자신을 믿기 시작할 때...모든게 달라질 것이다.매트릭스 영화의 주인공 네오... 그는 매트릭스라는 환영의 세계에서 깨어난 후에도 요원들을 피해 도망쳤...blog.naver.com