불교와 인문 북리뷰 블로그 (Maha prajna paramita)

https://m.cafe.daum.net/seojinam/eGkm/29?listURI=%2Fseojinam%2FeGkm 불상과 불화를 모시고 수행하는 이유불상과 불화를 모시고 수행하는 이유청화스님 법문 중에서 우리의 마음은 서로 서로가 대상경계를 사진 찍듯이거대한 메모리 칩에 저장하는 기능을 갖추고 있는데, 불교학에서는 이것을 아뢰m.cafe.daum.net아뢰야식 때문이었음을 위 법문을 보고 알게 되었습니다. 보고 듣는것이 왜 중요한지를 알게 되었습니다. 감사합니다 청화스님. 나무 불법승

https://m.cafe.daum.net/seojinam/eGkm/35?listURI=%2Fseojinam%2FeGkm 구별과 차별이 없는 마하반야바라밀 : 불이(不二)구별과 차별이 없는 마하반야바라밀 : 불이(不二)세상은 빛이다. 빛이 있기에 생명이 있다. 식물도 빛을받아야 활발한 광합성 활동을 시작한다.우리가 이렇게 살아 있는 것은 빛에서 에너지를 m.cafe.daum.net이 세상의 본성은 구별과 차별이 없는 불이(不二) 세상이다. 오직 우리 마음이 본성을 잃고 구별과 차별을 만든다.수행은 이런 구별과 차별이 없는 건강한 본래 마음을 찾아 바르게 쓰는 것이다.- 구별과 차별이 없는 마하반야바라밀 : 불이(不二) 내용 中 -

https://m.cafe.daum.net/seojinam/eGkm/38?listURI=%2Fseojinam%2FeGkm 어떻게 업장을 소멸할까? 광덕스님어떻게 업장을 소멸할까? -광덕스님-업(業)이라는 것이 원래 행위를 의미하는 것이니 의지에 의한 심신의 활동을 말합니다. 이것은 청정한 본성을 어기고, 상대와 경계를 보고 생각하며 활동하m.cafe.daum.net업(業)이라는 것이 원래 행위를 의미하는 것이니 의지에 의한 심신의 활동을 말합니다.이것은 청정한 본성을 어기고, 상대와 경계를 보고 생각하며 활동하는 그 모두를 말합니다.그런고로 본성을 어겨 경계를 보고, 상대에 떨어져 대립관계에 있게 되므로 업의 결과는 진리세계에서 벗어난 대립경계가 되는 것입니다. 업의 결과로써 장애가 생기니 이것이 업장입..

https://m.cafe.daum.net/seojinam/eGkm/37?listURI=%2Fseojinam%2FeGkm 업장(業障)을 소멸하는 방법업장(業障)을 소멸하는 방법 정공(淨空)법사 업장을 소멸하는 것은 바로 망상, 분별, 집착을 버리는 것이다. 불교를 배우는 사람은 어떠한 억울한 일이라도 하늘을 원망하거나 남을 탓하면 안 된m.cafe.daum.net이 법문을 읽고남을 화나게하면 그게 업장이 된다는 것을 알게 되었고, 점유하고 지배하고 통제하는 (간섭하려는) 생각이 악업임을 알게 되었고남의 불선(不善)은 나와 관계가 없으니, 그것을 마음속에 담아두면 우리의 마음이 불선하게 되고 입에 담으면 구업을 짓는 것임을 알게 되었습니다.+업장의 근본은 번뇌와 습기이다. 번뇌와 습기는 무엇인가? 이것은 ..

https://m.cafe.daum.net/seojinam/eGkm/42?listURI=%2Fseojinam%2FeGkm 수행이란 - 성철스님수행이란 - 성철스님수행이란 안으로는 가난을 배우고밖으로는 모든 사람을 공경하는 것이다.좋고 영광스러운 것은 항상 남에게 미루고남부끄럽고 욕되는 것은 나에게 돌리는 것이공부 가운데m.cafe.daum.net이렇게도 얻기 어려운 이 몸을 금생에 제도하지 않으면다시 어느 생에 공부하여 이 몸을 건져 제도 하리요. - 성철스님 -('수행이란' 글 중 일부 발췌)

버린다의 정의는 생각을 안하는 것입니다. 그 생각을 안하는게 버리는 거에요. 부처님과 니체는 같은 말을 했습니다."불행을 격리시켜라."악을 짓는것은 불행을 일어나게 하는 것입니다.제악막작.악은 보지도 듣지도 마세요.그것이 부처님 가르침입니다.그러니 (십악업에 속하는 행위인) 악에 대해서는 생각하지 마세요. (보지도 듣지도 생각하지도 말아라.)생각은 안하고 싶다고 해서 안할 수 있는게 아니라다른걸 생각하면 됩니다.마음은 한번에 한가지 대상에만 가있을 수 있습니다.한가지 경계에 집중하게 되면 자연히 다른 경계로부터 자유롭게 되지요.(필자가 조금 내용을 덧붙이자면 생각이 내가 아님을 아는 것이 생각을 하지 않는 방법이자 지혜인 것 같다. 생각이 내가 아니라는 말은 생각이 연기하는 것이기에 내 의지와는 무관하게..

늙은 몸이 누더기 옷 입고 거친 밥으로 배를 불리며 해진 옷 기워 몸을 가리니 모든 일에 인연을 따를 뿐이네. 어느 사람 나를 꾸짖으면 나는 좋습니다 하고 나를 때리면 나는 쓰러져 눕고 얼굴에 침을 뱉어도 마를 때까지 그냥 두네. 내편에선 애쓸 것 없고 저편에선 번뇌가 없으리. 이러한 바라밀(波羅蜜)이야말로 신묘한 보물이니 이 소식을 알기만 하면 도가 차지 못한다 걱정할 것 없네. 사람은 약하나 마음은 약하지 않고 사람은 가난해도 도는 가난하지 않아 한결 같은 마음으로 행을 닦으면 언제나 도에 있으리. _미륵보살의 게송(문수성행록) https://m.blog.naver.com/ywknd/223242499271# 한산(寒山)과 습득(拾得)의 문답 - 불교설화직곡의 불교설화 오늘은 중국 당(唐)나라 때 선승..

극락極樂에서 가서 살려고 염불[念佛]하는 것이 아닙니다. 부처가 되기 위해 염불을 하는 것입니다. 복福을 받으려고 봉사를 하는 것이 아닙니다. 부처가 되려고 봉사[奉仕]를 하는 것입니다. 눈앞의 소원을 성취하기 위해 기도[祈禱]에 임하겠지만, 그 원대한 뜻은 부처가 되는데 있습니다. 부처님께서 설정하신 불자들의 공부 목표는 언제나 성불[成佛]입니다. 그런데도 대부분의 불자들은 ‘성불’이라는 목표를 잊은 채 이기심利己心에 얽매여 ‘나’에게 좋다는 공부 방법만 쫓아가고 있습니다. 부처가 되려고 공부하는 것과 단순한 눈앞의 이익을 위해 불교공부를 하는 것. 이 목표의 차이에 의해 결과는 판이判異하게 달라집니다. 불자들 중에는 옆에서 염불이 좋다고 하면 염불念佛을 하였다가, 누군가 참선參禪이 좋다고 하면 참선으..

http://www.geojenews.co.kr/news/articleList.html?sc_sub_section_code=S2N47 거제신문인터넷신문 거제신문 거제방송www.geojenews.co.kr불교 법문만 게제된 것은 아니고 타종교인 분의 칼럼도 섞여있는듯 하지만,좋은 법문들이 여럿 실려있는듯 하여 이렇게 업로드 합니다. 감사합니다. ^^

1. 정토회 | 스님의하루 : https://m.jungto.org/pomnyun/Today 정토회 | 법륜스님의 하루맑은 마음, 좋은 벗, 깨끗한 땅을 실현하는 정토회입니다.www.jungto.org2. 법상스님의 목탁소리 | 마음공부 생활수행 : https://moktaksori.kr/Writing-1 법상스님글모음목탁소리, 법상스님, 불교대학, 대원정사, 사찰, 부산절moktaksori.kr3. 불교신문 | 지난연재(좌측 목록표시 - 지난연재를 클릭하시면 연재된 제목별로 정리되어있습니다. 모바일버전에서만 볼 수 있는 듯 합니다.) : http://www.ibulgyo.com/ 불교신문교리, 종단, 지방 및 해외, 문화 등 불교소식, 기사검색 제공.www.ibulgyo.com4. 법보신문 | 지난연재..