불교 949

잠과 불교(수면과 불교)

http://www.ibulgyo.com/news/articleView.html?idxno=95341 잠이 지나치면 ‘성인의 법’ 닦지 못해 - 불교신문잠을 절제하는 것을 조면(調眠)이라고 한다. 수면에 관하여 에서는 다음과 같이 설명하고 있다. 수면을 조절한다는 것은 잠이란 무명과 현혹과 전복(顚覆)을 부르니 이를 방종히 해서는 안 된다.www.ibulgyo.com수면에 관하여 에서는 다음과 같이 설명하고 있다.수면을 조절한다는 것은, 잠이란 무명과 현혹과 전복(顚覆)을 부르니 이를 방종히 해서는 안 된다. 잠이 지나치면 성인의 법을 닦지 못할 뿐 아니라, 또한 공부를 상실하여 마음이 어두워져서 선근(善根)이 사라지게 된다. 마땅히 무상함을 깨닫고 수면을 조절하여 정신과 기운을 맑게 하고 생각과 마음을..

[무아, 자비] 연기, 무아, 자비, 중도는 하나

https://moktaksori.kr/Writing-1/?q=YToxOntzOjEyOiJrZXl3b3JkX3R5cGUiO3M6MzoiYWxsIjt9&bmode=view&idx=133616512&t=board 연기, 무아, 자비, 중도는 하나 : 법상스님글모음불교의 모든 교리와 사상은 사실 하나의 진리에 대한 다양한 설명이다. 모든 가르침은 곧 달을 가리키는 손가락이며, 강을 건너는 뗏목과도 같다. 연기(緣起)가 곧 무아(無我)이며, 이것이 곧 자moktaksori.kr

반야의 즉(卽)의 논리 = 불이법 = 연기법

http://www.ibulgyo.com/news/articleView.html?idxno=136514 〈72〉‘산은 산이요 물은 물이다’ 왜 그런가? - 불교신문실체 없는 空이어서 相 세울 수 없지만 세울 수 없어도 相으로 살려내니 色법문: 에서 중요한 것이 무상(無相)이다. 육조스님은 무상으로 체(體)를 삼고 무주(無住)로서 종(宗)을 삼고 묘유(妙有)www.ibulgyo.com공의 논리 즉 반야의 즉(卽)의 논리로 보면 번뇌가 보리고 중생이 부처이듯 산이 물이고 물이 산이다.- 설우스님 (위 기사 내용 중) -

[불교] “종교교과서 편찬 맡을 책임 있는 주체 급선무”

https://www.beopbo.com/news/articleView.html?idxno=326419 “종교교과서 편찬 맡을 책임 있는 주체 급선무” - 법보신문한국천주교중앙협의회, 개신교계 교단인 장로교계, 감리교계에서 출간한 종교 교과서가 검인정을 통과한 가운데 불교계도 하루빨리 검인정 종교교과서를 발간해야 한다는 요구들이 쏟아지고 www.beopbo.com

불교/불교교육 2024.12.16

[한국민족대백과사전] 무아 - 만물에 고정불변의 실체가 없다는 불교교리.

https://encykorea.aks.ac.kr/ 한국민족문화대백과사전김동욱 민속학회 이사, 한국비교문학회 회장, 한국복식학회 부회장 등을 역임하였으며, 『국문학개설』, 『한국가요의 연구』, 『고소설판각본전집』 등을 저술한 국문학자. 고전산문 인물encykorea.aks.ac.kr무아 : 만물에 고정불변의 실체가 없다는 불교교리.