불교/불교 교리 162

[업장소멸의 바른 이해] 업보(業報)의 ‘보’는 ‘다르게 익는다’는 의미다.

https://moktaksori.kr/Writing-1/?bmode=view&idx=111997365 악업은 없앨 수 있는가 : 법상스님글모음허공 중에서도 바다 가운데서도또는 산 속 동굴에 들어갈지라도악업의 갚음에서 벗어날그런 장소는 어디에도 없다.[법구경] 몸으로 말로 생각으로 지은 악업은 반드시 그 결과를 받고야 만다. moktaksori.kr

[온처계] 세상 모든 것들의 3가지 분류법

https://moktaksori.kr/Writing-1/?bmode=view&idx=116353910 세상 모든 것들의 3가지 분류법 : 법상스님글모음오온이란 우리가 ‘촉’으로 인해 ‘있다’고 여길 수 있는 모든 것들이다. 즉 일체 모든 것들은 전부 오온에 포섭된다.십이처도 일체(一切)라고 했고, 일체를 십팔계로도 나눌 수 있다고 했는moktaksori.kr 존재의 허망함, 연기성, 가합의 존재, 비실체성과 무아, 연기의 자각을 통해 실체적으로 자아가 있다고 여기고, 그럼으로써 자아에 집착하는 어리석음에서 벗어나 결국 괴로움에서 벗어나도록 하기 위하여 부처님께서는 오온 십이처 십팔계 즉 온처계를 설하셨다. - 법상스님 -

왜 힘들게 절하세요? #shorts #좌선 #영진스님

https://youtube.com/shorts/WVbU9Wtd7UQ?si=YI2S7qcIeJekMku2왜 힘들게 절하세요? #shorts #좌선 #영진스님 본말전도! 좌선할 때 앉는건 마음 바르게하고 깨닫기 위해서지 바르게 앉는 자세가지기 위해서가 아니다. 바르게 앉는 자세는 수단이고 목적이 깨달음이다. 고로 무릎아파 못앉음 의자에앉아서 하면된다. 다리뻗고 앉는것보단 의자에 앉는것이 편하니까. 절도 마찬가지다. 깨닫기위해 절하는 것이지 절하기 위해 절하는게 아니다. 그러니 무릎이 아파 절을 못한다면 깨달음을 성취하기 위해 다른 수행을 하면 된다. 본말전도 되지 말고 무엇이 목적이며 무엇이 수단인지를 바르게 알고 수행합시다 불자 여러분!

고성제(4) - 괴로움은 거부할수록 지속된다면

https://moktaksori.kr/Writing-1/?q=YToxOntzOjEyOiJrZXl3b3JkX3R5cGUiO3M6MzoiYWxsIjt9&bmode=view&idx=97410438&t=board 고성제(4) - 괴로움은 거부할수록 지속된다 : 법상스님글모음괴로움을 거부하면 오히려 그 괴로움은 더욱 지속될 수밖에 없다. 괴로움을 거부하려는 마음이 바로 내가 스스로 만든 분별의 괴로움을 실체화시키고 강화시키기 때문이다. 강하게 거부한다는 moktaksori.kr