AI가 읽은 불상의 감정은? - 현대불교신문 https://www.hyunbulnews.com/news/articleView.html?idxno=298530 AI가 읽은 불상의 감정은? - 현대불교사찰에서 예경의 대상으로 모시는 불상의 평균연령에 대한 흥미로운 연구결과가 나왔다. 12월 6일, 일본 ‘산케이 뉴스’ ‘비글로브 뉴스’ 등은 일본 마이크로소프트사와 나라대학이 공동으www.hyunbulnews.com 법문/불교 오피니언과 불교관련 기사 2024.12.06
[매우중요★] 무아(4) - 내가 산다는 착각 https://www.moktaksori.kr/Writing-1/?q=YToxOntzOjEyOiJrZXl3b3JkX3R5cGUiO3M6MzoiYWxsIjt9&bmode=view&idx=130650258&t=board 무아(4) - 내가 산다는 착각 : 법상스님글모음정말로 내가 있다면, 이것이 나이니 내 마음대로 할 수 있어야 한다. 이 몸을 내 마음대로 할 수 있을까? 처음 태어날 때, 당신은 스스로 원해서 태어났는가? 외모와, 성별, 나라, 적성, 취미, 재능www.moktaksori.kr 법문/법상스님 법문(생활수행 이야기 - 글 법문) 2024.12.05
잡아함의 시 http://haein.or.kr/m/index.php?contents=default_view&seek_no=14&webzine_no=96 월간해인잡아함은 1,362개의 이야기로 된 경전군이다. 처음에는 7,762경이었다니 우선 그 수효에 압도당한다.이 많은 경전이 어떻게 전승되었을까. 부처님이 살던 그 무렵에 쓰던 문자는 특수 계층에서만 haein.or.kr 법문/글 법문 2024.12.05
우연히 찾아온 죽음 "생사 앞에 아무것도 쓸모가 없다" #일묵스님출가 #생사 https://youtube.com/shorts/13q-NShJzqo?si=SzZx7bxLHx5QUmr6우연히 찾아온 죽음 "생사 앞에 아무것도 쓸모가 없다" #일묵스님출가 #생사 법문/일묵스님 법문 2024.12.03
남이 나 싫어한다고 신경쓰지 마세요 괜찮아요 ✨(화) 업로드 전설의법문 미리보기 ✨#법륜스님 https://youtube.com/shorts/JeX_DodvXLI?si=9zLysfcxSrTx18Zx남이 나 싫어한다고 신경쓰지 마세요 괜찮아요 ✨(화) 업로드 전설의법문 미리보기 ✨#법륜스님 법문/법륜스님의 즉문즉설 & 스님의 하루 2024.12.03
[돈오84] 내가 없는데 내가 생겨난 이유, 괴로움이 생겨난 이유 https://www.youtube.com/live/Bt8saIKyY1o?si=322OUpYS8ri8H6er[돈오84] 내가 없는데 내가 생겨난 이유, 괴로움이 생겨난 이유 법문/법상스님 법문(동영상) 2024.12.02
[돈오80] 성격을 바꾸고 싶어요. 너무 힘들 때 특단의 대책, 대인기피, 피해의식, 괴팍한 성격, 시기 질투, 화내는 사람은? https://www.youtube.com/live/FtJRv1wukRw?si=Gc2b0wCzlTSaJ3-E[돈오80] 성격을 바꾸고 싶어요. 너무 힘들 때 특단의 대책, 대인기피, 피해의식, 괴팍한 성격, 시기 질투, 화내는 사람은? 연생연멸하는 모든 것들은 나에게 달린 일이 아니에요. 인연에 달린 것들이지.근데 나에게 좀 가까운 몇몇 일들은 나에게 달린 것들이라고 착각할 순 있어요.하지만 (우리는) 전능하지 않아요. 아주 제한된 몇가지만 할 수 있죠. 연생연멸 일체는 내뜻관 무관.인연법따라 중중무진법계연기 연결성 상의상관성으로 일체법이 들어나고 사라지는 것이지절대로 내 뜻대로 들어나고 사라지고 하는게 아니에요.내 몸 역시도 마찬가지. 손을 360도 꺽을 순 없다. 제한적으로 되는것만 할 수 있다.내맘.. 법문/법상스님 법문(동영상) 2024.12.02
불상과 불화를 모시고 수행하는 이유 https://m.cafe.daum.net/seojinam/eGkm/29?listURI=%2Fseojinam%2FeGkm 불상과 불화를 모시고 수행하는 이유불상과 불화를 모시고 수행하는 이유청화스님 법문 중에서 우리의 마음은 서로 서로가 대상경계를 사진 찍듯이거대한 메모리 칩에 저장하는 기능을 갖추고 있는데, 불교학에서는 이것을 아뢰m.cafe.daum.net아뢰야식 때문이었음을 위 법문을 보고 알게 되었습니다. 보고 듣는것이 왜 중요한지를 알게 되었습니다. 감사합니다 청화스님. 나무 불법승 법문/글 법문 2024.12.01
구별과 차별이 없는 마하반야바라밀 : 불이(不二) https://m.cafe.daum.net/seojinam/eGkm/35?listURI=%2Fseojinam%2FeGkm 구별과 차별이 없는 마하반야바라밀 : 불이(不二)구별과 차별이 없는 마하반야바라밀 : 불이(不二)세상은 빛이다. 빛이 있기에 생명이 있다. 식물도 빛을받아야 활발한 광합성 활동을 시작한다.우리가 이렇게 살아 있는 것은 빛에서 에너지를 m.cafe.daum.net이 세상의 본성은 구별과 차별이 없는 불이(不二) 세상이다. 오직 우리 마음이 본성을 잃고 구별과 차별을 만든다.수행은 이런 구별과 차별이 없는 건강한 본래 마음을 찾아 바르게 쓰는 것이다.- 구별과 차별이 없는 마하반야바라밀 : 불이(不二) 내용 中 - 법문/글 법문 2024.12.01
어떻게 업장을 소멸할까? 광덕스님 https://m.cafe.daum.net/seojinam/eGkm/38?listURI=%2Fseojinam%2FeGkm 어떻게 업장을 소멸할까? 광덕스님어떻게 업장을 소멸할까? -광덕스님-업(業)이라는 것이 원래 행위를 의미하는 것이니 의지에 의한 심신의 활동을 말합니다. 이것은 청정한 본성을 어기고, 상대와 경계를 보고 생각하며 활동하m.cafe.daum.net업(業)이라는 것이 원래 행위를 의미하는 것이니 의지에 의한 심신의 활동을 말합니다.이것은 청정한 본성을 어기고, 상대와 경계를 보고 생각하며 활동하는 그 모두를 말합니다.그런고로 본성을 어겨 경계를 보고, 상대에 떨어져 대립관계에 있게 되므로 업의 결과는 진리세계에서 벗어난 대립경계가 되는 것입니다. 업의 결과로써 장애가 생기니 이것이 업장입.. 법문/글 법문 2024.12.01