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진여(眞如) - 시공 불교사전

진여- 진여 시공 불교사전 산스크리트어 tathatā① 모든 현상의 있는 그대로의 참모습. 차별을 떠난, 있는 그대로의 참모습.② 있는 그대로의 본성·상태.③ 궁극적인 진리. 변하지 않는 진리. 진리의 세계.④ 모든 분별과 대립이 소멸된 마음 상태. 깨달음의 지혜. 부처의 성품.⑤ 우주 그 자체.⑥ 중생이 본디 갖추고 있는 청정한 성품. 외국어 표기 眞如(한자)  - 진여 서유기사전'진(眞)'은 허망하지 않고 진실한 것을 가리키며, '여(如)'는 '여상(如常)', 즉 항상 변하지 않는 것을 가리킨다. 이런 경지는 투철한 깨달음을 통해서 도달할 수 있는 것이라고 한다. 구분 불교·도교 용어 풀이노출권수 제1권 1회 61쪽[네이버 지식백과] 진여 (시공 불교사전, 2003. 7. 30., 곽철환)  http..

가명[假名] - 시공 불교사전

https://terms.naver.com/entry.naver?docId=1913530&cid=50293&categoryId=50293 가명가명시공 불교사전 ① 임시로 붙인 이름. ② 모든 현상은 여러 인연의 일시적인 화합에 지나지 않으므로 거기에 불변하는 실체가 없고 이름뿐이라는 뜻. ③ 본디 이름이 없는 현상에 일시적으로terms.naver.com  ① 임시로 붙인 이름.② 모든 현상은 여러 인연의 일시적인 화합에 지나지 않으므로 거기에 불변하는 실체가 없고 이름뿐이라는 뜻.③ 본디 이름이 없는 현상에 일시적으로 이름을 붙임.④ 모든 현상에는 본디 차별이 없지만 경계를 지어 임시로 각각 이름을 붙여 차별(된 모습으로서 표현)하는(할뿐인) 모든 차별 현상(본디 차별이 없는 현상을 언어로서 임시로 구분..

'우리가 모르고 쓰는 생활 속 불교용어' /도서출판 운주사. 256쪽. 1만원.

https://www.yna.co.kr/view/AKR20120828150000005 | 연합뉴스" data-ke-align="alignCenter" data-og-description=" 신간 '우리가 모르고 쓰는 생활 속 불교용어'" data-og-host="www.yna.co.kr" data-og-source-url="https://www.yna.co.kr/view/AKR20120828150000005" data-og-image="https://scrap.kakaocdn.net/dn/7pxLC/hyXStwmodu/9U66G3tp3zgB6hAWA71gSk/img.jpg?width=1200&height=800&face=0_0_1200_800,https://scrap.kakaocdn.net/dn/djRN..

사상 설명 완전훌륭하다.

사상(相) 1 아상(我相): 실체로서의 자아가 있다고 생각하는 망상. 망상으로 지어 낸 허구의 자아를 실체적인 자아, 또는 나의 본체라고 집착하는 것. 자아 라는 관념. 나라는 관념. 我想 2 인상(人相): 인간에게는 각자의 자아가 있다고 생각하는 관념. 개인은 저 마다 자아 또는 영혼의 주체라고 생각하는 관념. 개인이라는 생각.3 중생상(衆生相): 오온이 집합함으로써 자아가 중생의 신체를 구성한다고 오해하는 것. 중생이라는 관념.4 수자상(壽者相): 오온이 임시로 화합한 상태로 존재하는 것을 자아가 일 정한 기간의 수명을 받았다고 생각하여, 수명의 길고 짧음 등에 대해 오해하여 집착하는 것. 생명이 있는 것이라는 관념. 수명상 출처 : https://m.cafe.daum.net/jejupogyosa/M..

선혜지의 블로그(삼장법사 아짠 빤냐와로 스님께서 설하신 테라와다불교의 수행법, 위빳사나 수행법문이 있습니다.)

https://blog.naver.com/keh6843 선혜지의 블로그 : 네이버 블로그Namo tassa, bhagavato, arahato, sammāsambuddhassa. 삼장법사 아짠 빤냐와로 스님께서 설하신 테라와다불교의 수행법, 위빳사나 수행법문이 있습니다. 모두가 고통에서 벗어나기를 _()()()_blog.naver.com

불교/초기불교 2024.12.28

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