불교와 인문 북리뷰 블로그

큰 수레와 같이 모든 것을 보시하는 자이며, 수미산(須彌山)과 같이 계를 지켜 흔들리지 않고, 정진하여 무너뜨릴 수 없는 것이 마치 금강(金剛)과 같으며, 굳고 단단한 마음으로 인욕을 행함은 대지(大地)와 같고, 총지(摠持)와 바른 법을 행하므로 마음에 두 가지 모습[相]이 없다. 또 선정(禪定)으로 장엄함이 마치 아름다운 꽃다발로 장식한 것 같고, 깊고 넓은 지혜는 큰 바다와 같으며, 의지하지 않는 마음은 저 허공과 같고, 더러움 없는 방편은 마치 여러 꽃을 모아 놓은 것과 같으며, 외도에 대해서는 사자왕(獅子王)과 같고, 멀리 번뇌를 여읨은 마치 뿔 하나 달린 물소와 같다. - 대방광십륜경(大方廣十輪經) 제1권 中 - [출처] 불교기록문화유산아카이브 https://kabc.dongguk.edu/con..

대방광사자후경(大方廣師子吼經) 대당(大唐) 천축(天竺)삼장 지바하라(地婆訶羅) 한역 박혜조 번역 김두재 개역 이와 같이 나는 들었다. 어느 때 부처님[薄伽梵]께서 일월궁(日月宮) 내에 있는 승장전(勝藏殿)에 계셨는데, 큰 비구 90백천(百千) 구지(俱胝) 대중들과 헤아릴 수 없이 많은 보살마하살(菩薩摩訶薩)과 함께 계셨다. 그때 부처님께서 승적(勝積)보살에게 말씀하셨다. “여기에서 북방으로 60항하사(恒河沙) 불국토와 구지 나유타(俱胝那由他) 백천 미진(微塵)처럼 많은 세계[刹土]를 지나서 다른 한 세계가 있으니, 그 이름이 환락(歡樂)이며, 그곳 부처님의 명호는 법기(法起) 여래(如來)ㆍ응공(應供)ㆍ정등각(正等覺)이시니라. 현재에도 설법하시고 계시는데, 서신 채로 편안함을 유지하시고 널리 일체 중생을 ..

팔길상경(八吉祥經) 양(梁) 부남삼장(扶南三藏) 승가바라(僧伽婆羅) 한역 이진영 번역 이와 같이 나는 들었다. 어느 때 부처님께서 사위국(舍偉國)의 기수급고독원(祈樹給孤獨園)에서 큰 비구 대중 1,250명과 보살마하살 8만 명을 거느리고 함께 계셨는데, 거기에는 여러 하늘ㆍ용ㆍ귀신들도 같이 있었다. 그 때 세존께서 사리불에게 말씀하셨다. “이 불세계로부터 동방으로 한 항하사(恒河沙)의 세계를 지나면, 천승(天勝)이란 세계가 있고, 그 국토에 선설길(善說吉) 여래ㆍ응공(應供)ㆍ정변지(正邊知)란 부처님이 계시어 지금 현재 설법하시며, 또 저 불세계(佛世界)로부터 동방으로 두 항하사의 세계를 지나면, 염의(念意)라는 세계가 있고, 그 국토에 보광명(普光明) 여래ㆍ응공ㆍ정변지란 부처님이 계시어 지금 현재 설법하..

잡비유경(雜譬喩經) 후한(後漢) 월지(月支) 사문 지루가참(支婁迦讖)한역 1 옛날 총명하고 지혜로운 어떤 비구가 병이 위중하였을 때 그 제자가 물었다. “스님은 아라한이 되었습니까？” “되지 못하였다. 불환과(不還果)도 얻지 못하였다.” “스님은 도가 높으시고 이름이 멀리 퍼지셨는데， 어째서 되지 못하였습니까？” “빈래과(頻來果)는 이미 얻었지마는 두 과는 통하지 못하였다.” “이미 빈래과를 얻었다면 무엇이 장애가 되어 아라한이 되지 못합니까？” “미륵불이 나오셔서 세 번 법회를 열면 2백 80억 인이 모두 아라한이 되고 또 한량없는 보살이 있을 것이니 그것을 보고 싶어서이다. 미륵여래는 지극히 높은 이로서 그 큰 몸의 키는 백 60장(丈)이요， 그 나라 백성들은 모두 복숭아빛 얼굴이며， 그들의 수명은 ..

“나는 열 가지 일로써 최정각을 이루었느니라. 무엇이 열인가. 첫째는 소유한 물건을 아끼는 바 없음이요， 둘째는 부인이요， 셋째는 자식이요， 넷째는 머리와 눈이요， 다섯째는 손과 발이요， 여섯째는 국토요， 일곱째는 보물과 재물이요 여덟째는 골수와 뇌요， 아홉째는 피와 살이요， 열째는 몸과 목숨을 아끼지 않음이니라. 아난아 나는 이 열 가지 일로써 불도(佛道)를 빨리 얻었느니라.” “또 열 가지 일이 있어서 불도를 빨리 얻었느니라. 무엇이 열인가. 첫째는 법으로써 계(戒)의 덕을 세움이요， 둘째는 항상 인욕(人慾)을 행함이요， 셋째는 항상 정진을 행함이요， 넷째는 항상 그 마음을 전일함이요， 다섯째는 항상 지혜를 행하여 다함없는 데에 건너감이요， 여섯째는 일체를 버리지 아니함이요， 일곱째는 이미 인욕하는 ..