아난과 라훌라 이야기(#49 법화경 제9 수학무학인기품 ) - 월도스님

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아난과 라훌라 이야기(#49 법화경 제9 수학무학인기품 )

 
 
원숭이가 바나나를 놓으면 숲에있는 바나나 전부가 자기 것이 된다.
그러나 바나나를 놓지 않으면 죽는다. 쥐고 있는 바나나조차도 먹지 못한다.
 
탐진치를 놓으면 세상이 내것이 된다.
탐진치를 놓지 않으면 쥐고있는 것조차도 내 것이 안된다.(원숭이가 바나나 들어있는 통에 손 집어넣고 못 먹는 비유)
 
바나나를 쥐고 있음 안죽을 것 같지만
쥐고있어도 죽는다.
 
그러나 놓으면 영원을 살고, 세상 전체가 내것이 된다.
 
(놓지 않을 이유가 없다.)
 
+
 
기복으로 잘못 얽히면 내가 아무것도 안해도
부처님이 다 해주는거라고 생각할 수 있다. 이는 잘못 생각한거다.
 
문제는 내가 내 마음의 눈을 뜨는 것이다.
그래서 불교는 스스로 하는거다.
스스로 하는 방법을 구하는거다.
스스로 마음 닦는 방법을 부처님께 배우고 노력하는거다.
그래서 지혜를 만들어내는거다.
그 지혜로서 세상을 대하는 거다.
우물에 동전을 던져놓고 떠올라오라고 기도하는건 어리석은거다.
떠올라올 수 있도록 궁리를 하는거다.
 
- 월도스님 -
 
/
 
듣는 것보다 정진해서 마음닦는게 더 중요하다.
(물론 듣는 것도 중요하지만, 성불함에 있어서 정진이 더 경험치가 크다.)
 
정진하는 부분은 자기 스스로의 마음을 밝히는 게 되는거고
듣는 것은 그냥 지식이다. 그래서 한차원이 생략되는 것이다.
 
하나는(=듣는 것은) 한 차원을 더 밟고 거야 되는 길이고
하나는(=정진은) 바로 가는 길이다.
 
- 법화경 강의(월도스님) -